التصنيفات
الصف السادس

طلب دليل المعلم للصف السادس الامارات للصف السادس

ارجوووووووووووووكم انا محتاجته

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

بوربوينت حقوق الإنسان للصف السادس

البوربوينت منقول في المرفقات اتمنى يفيدكم

حملو الون رار أولا

http://winzip.brothersoft.com/winzip…6-freedownload

ستجد كليك هير اضغط عليها

البوربوينت في المرفقات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

ممكن بوربوينت درس الثقافة وأهميتها في الوطن العربي -مناهج الامارات

هلا يا احلى أعضااااااء

ممكن بوربوينت درس الثقافة وأهميتها في الوطن العربي

بليــــز لا تبخلون علي شرح بااااااكر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

ملخص اجتماعيات الفصل الثالث لمادة الاجتماعيات للصف السادس -التعليم الاماراتي

الدرس الاول: مفهوم الدولة واركانها
الدولة : هي وحدة سياسية مستقلة لها سيادة وانظمة وقوانين خاصة بها
الحكومة : هي تدير وتنظم شؤون البلاد وعلى راسها الحاكم وتحفظ الامن والاستقرار وهي احد اركان الدولة
اركان الدولة:
1. الشعب: مجموعة من الافراد يعيشون في الدولة
2. الارض: هيمساحة من اليابس يستقر عليها الافاد
3. السلطة ( الحكومة )
اشكال الدولة:
• الدولة البسيطة : الحكومة فيها واحدة مثل قطر والاردن والجزائر
• الدولة المركبة: وهي نوعين هما:
النوع الاول : هي اندماج بعض الدول او الامارات معا بهدف تحقيق وحدة حقيقية بين سكان الامارات او الدول من مثل الامارات العربية التي تمت الوحدة عام 1971م واستراليا
خصائص هذا النوع : جيش وطني واحد , رئيس واحد , سياسة خارجية واحدة , حكومة مركزية , جنسية واحدة و عملة واحدة , دستور واحد رمز وطني واحد نشيد وطني واحد وعلم واحد عاصمة واحدة
النوع الثاني: اتحاد يقوم بين دولتين او اكثر بناء على رغبة من هذه الدول من مثل اتحاد مصر وسوريا وواتحاد اليمن ومصر والاتحاد السويسري
خصائص النوع الثاني: لكل دولة عاصمة وعملة ودستور وسفارات ورمز وطني ونشيد وطني وعلم مختلف عن الاخر
اسئللة عن الدرس:
س1: ضع دائرة حول الاجابة الصحيحة:
تمت وحدة دولة الامارات العربية عام:
أ: 1972 م ب: 1973 م ج: 1971م
من الامثلة على الدول البسيطة:
أ : الامارات ب: قطر ج : استراليا
س2: ماذا يحدث لو :
1. وجود الارض والشعب ولكن لم توجد الحكومة ؟
حدوث الفوضى وينعدم الامن والاستقرار ولا تكون هناك دولة وتحدث الجريمة والقتل والنهب
2. اذكر خصائص الدولة المركبة النوع الاول ؟
راجع الملخص
س3: رتب الاركان حسب اهميتها في تعزيز قيام اتحاد دولة الامارات العربية :
يعتبر وجود سمو الشيخ زايد رحمه الله والشيح راشد رحمه الله هو الاهم في قيام الاتحاد أي الحكومة ومن ثم وجود الشعب الذي تجمعه الروابط المشتركة العديده ووجود الارض التي لا حواجز طبيعية وبشرية فسحت المجال للاتحاد
س4 : استنتج اسباب استمرار النوع الاول من الدول المركبة وعدم استمرارها في النوع الثاني؟
هناك اندماج وترابط في النوع الاول ووجود الكثير من الامور المشتركة من جيش ونشيد وطني وعاصمة واحدة ادت الى الترابط اكثر بينما النزع الثاني قام على مصلحة مؤقتة بانتهاها تنهي المصلحة من الوحدة ولا ترابط ولا اندماج بين سكان الدول
س5: ما شكل الدولة المناسب لوطنك العربي من وجهة نظرك؟ ولماذا؟
الشكل: الاول
السبب: وجود عوامل الوحدة والترابط بين السكان من لغة ودين وتاريخ واهداف وغيرها الكثير تساعد على قيام اتحاد من النوع الاول
س6: ماذا يمكن ان يحدث لو استمرت الوحدة بين مصر وسوريا؟ 00000000000000000000000000
ملاحظة: راجع ورقة العمل
الدرس الثاني: الديمقراطية في الوطن العربي
الديمقراطية هي مشاركة غالبية افراد الشعب في صنع القرارات وتنفيذها أي التشريع بيد الشعب
انماط الديمقراطية:
• المباشرة وهي حكم الشعب بشكل مباشر
• غي مباشر اختيار نواب عن الشعب
مبادىء الديمقراطية :
1. الحرية وتعني احترام جميع الحقوق مثل الحرية الشخصية وحرية الراي والانتقال والسكن وحرية ممارسة حقوقي ولكن دون الاساءة للاخرين
2. المساواة: الكل امام القانزن سواسية لا فرق بينهم
3. المشاركة: حق كل فرد في المشاركة في القرارات والقوانين وتنفيذها
اهداف الديمقراطية:
1. احترام المال العام
2. احترام مبدا الراي الاخر
3. مشاركة الشعب في اتخاذ القرارات
4. حماية حقوق الافراد
5. تحقيق مبادىء الحرية والعدل والمساواة
اليات تطبيق الديمقراطية:
1. القرارات بيد الاغلبية مع احترام الاقليات
2. اختيار ممثلين عن الشعب
3. تطبيق القانون على الجميع
4. حل النزاعات بطرق سلمية
تطبيق الديمقراطية في الوطن العربي: الدكتورة امل القبيسي اول سيدة اماراتية يتم انخابها في برلمان دولة الامارات العربية
– الهيئات التي تمثل الديمقراطية في الوطن العربي
1. المجلس الوطني بدولة الامارات
2. مجلس الامة في الكويت
3. مجلس الشعب في مصر
اساليب تطبيق الديمقراطية : الترشيح والانتخاب
الشفافية هي عدم اخفاء الحقائق وابراز النتائج كما هي دون تغيير او تلاعب

الدرس الثالث : حقوق الانسان

• حقوق الانسان هي ضمانات عالمية تحمي الافراد من الافعال التي تعيق من التمتع بالحريات الاساسية وتؤدي الى اعمال تؤذي الانسان نفسة
• ومن التاريخ نذكر قانون حمورابي وايظا من الحظارة الاسلامية اعمال الوليد بن عبد الملك وانه تعهد الايتام وخصصص خادم للمكفوفين وايظا الاعلان العالمي لحقوق الانسان الصادر عن هيئة الامم المتحدة عام 1949م
• وبالنسبة لدولة الامارات فالمادة 14 من الدستور نصت على المساواة والعدالة وتوفير الامن والطمانينة وتكافؤ الفرص للجميع
• اهم حقوق الانسان هي التعليم والمساواة و ابداء الراي وحق الانسان في الحياة والسكن والغذاء والملبس
• انواع حقوق الانسان هي ثقافية مثل التعليم واقتصادية واجتماعية مثل الحياة والغذاء وسياسية ومدنية من مثل المساواة والعدالة وابداء الراي
• مميزات حقوق الانسان ك
1. حقوق الانسان مضمونة دوليا ومحمية قانونيا
2. تحمي الافراد والمجموعات
3. تصون كرامة الانسان
4. ملزمة للدول والجهات الفاعلة لها
5. انها حقوق متساوية ومترابطة وعالمية
– حرية الراي والتعبير: هي حق الافراد في التعبير عن افكارهم ومشاعرهم دون تقييد . لكل فرد الحق في حرية الراي والتعبير بالقول والكتابة وكفل الدستور ذلك في مادته الثلاثون وهي مكفولة بالقانون
– وتؤدي حرية الراي الى النقد البناء والثقة بالنفس وتدرب الفرد على القيادة والتنفيس عن الافكار الحبيسة وتقديم الحلول المناسبة للمشاكل
• ان لكل انسان حقوقا وعليه واجبات . تدل هذه العبارة على حقوق الانسان من تعليم وابداء الراي والمساواة والعدالة وغيرها ولكن وبنفس الوقت عليه واجبات يجب عليه ان يقوم بها قبل المطالبه بحقوقة ومن اهم هذه الواجبات الدفاع عن الدولة ووان اكون فردا صالحا بالمجتمع وان احافظ على ممتلكات وانجازات بلدب وان احافظ على اتحاد وان احميه بالغالي والنفيس
• وامارس حقي بان اتعلم جيدا وان لا اعتدي على حقوق الاخرين وان اقوم بالنقد البناء والهادف لرفعة المجتمع والدولة

الدرس الرابع: دولة الامارات ودعم القضايا العربية
لقد دعت الامارات العربية جميع اقطار العربية للانضمام لاتحاد دولة الامارات وينطلق هذا من مبادىء دولة الامارات وهي:
1. ان الامارات جزء من الامة العربية
2. ان الامارات جزء من الخليج العربي ولابد من تطوير التعاون الخليجي
3. مصلحة الامة في تحرير اراضيها ومساندة قضايا الامة العادلة
4. تدعيم الروابط والتعاون مع اجهزة جامعة الدول العربية
• قامت الامارات بدعم جميع قضايا العادلة للامة العربية السبب هو لضمان التحالف العربي والوحدة العربية
اولا : دعمت القضية الفلسطينية من خلال بناء مدينة الشيخ زايد في غزة بكلفة 55 مليون دولار ودعمت جميع المشاريع الاقتصادية والدعم المعنوي والمادي
ثانيا : العراق : تمثل دعم العراق في الامور التالية:
1. ارسال طائرات الاغاثة للشعب العراق محملة بالمواد الغذائية والادوية
2. بناء محطات التحلية للمياه في البصرة وغيرها
3. بناء ست مستشفيات مجهزة بكامل المعدات والاجهزة ومنها مستشفى الشيخ زايد والذي يستقبل 1500 مريض يوميا
ثالثا: لبنان: مشروع ازالة الالغام حيث ترك الصهاينة اكثر من 450 الف لغم ارضي في الاراضي اللبنانية الهدف هو ازالة الالغام وتوعية المواطنين والتحذير وتلارشاد
استنتج الدوافع لدولة الامارات من القيام بهذه المبادرةهو دوافع انسانية ودوافع دينية
راجع اوراق العمل

الدرس الخامس: الثقافة واهميتها في الوطن العربي:
الثقافة هي مجموع المعارف والمعلومات والخبرات العلمية لاي مجتمع
مصادر الثقافة هي :
1. الاسرة دورها هي المصدر الاول للمعرفة وهي والثقافة
2. المدرسة دورها من خلال عناصرها المعلمين والطلاب تنمي الثقافة عند الطالب
3. وسائل الاتصال الجماهيرية دورها من خلال التلفاز والانترنت والاطلاع على كل ماهو جديد
خصائص الثقافة :
1. تراكمية أي تبنى فوق بعضها البعض
2. معبرة : تعبر عن الحاضر والماضي والمستقبل
3. متغيرة : أي متطورة وفي نمو مستمر
اهمية الثقافة :
للفرد :
1. تساعده في اكتساب القيم والعادات والتقاليد
2. تحقق ذاته وهويته الوطنية
3. تكسبه القدرة على الابداع والتفكير
4. تساعده على النقد والالتزام الاخلاقي
المجتمع:
1. تؤكد هويته وارتباطه بالامة العربية
2. تعبر عن طموحات وتطلعات المجتمع
3. تدعم وحدته المنشودة
المؤسسات الثقافية في الوطن العربي:
• تتميز العلاقات الثقافية العربيية بالتنوع والتعدد وتشمل التعليم والتدريب والبحث العلمي والفنون ورياضة وسياحة وغيرها
• تنوعت مجالات التعاون بين المؤسسات العربية الثقافية فشملت التبادل المخطوطات والوثائق والكتب والابحاث والمحاضرات والدورات

• من هذه المؤسسات : هيئة ابو ظبي للثقافة والتراث : تؤدي دور ريادي في نشر الثقافة واثراء الفكر العربي وتشجع الفنون ومن ابرز انجازاتها اصدار اكبر عمل عربي في الانترنت وهو مشروع الوراق والذي ضم معلومات عن الحضارة العربية ووضع امهات الكتب علىشبكة الانترنت لتكون في متناول الجميع
مؤسسة محمد بن راشد ال مكتوم هي مؤسسة تنموية وتساهم في بناء المعرفة ركزت على اهمية التخطيط ولابد من التجديد والتطير المعرفي وتمويل المشاريع الثقافية
• المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم : مقرها في تونس تهتم بتطوير الثقافة والتربية والعلوم في الوطن العربي وتلتحق بها جميع الاجهزة الثقافية والعلمية والتربوية في الوطن العربي ومنها :
1. معهد البحوث والدراسات العربية في القاهرة
2. المركز العربي للترجمة والتعريب في دمشق
3. معهد المخطوطات العربية في القاهرة
4. مكتب تنسيق التعريب في المغرب
5. معهد الخرطوم الدولي للغة العربية في الخرطوم
دور المؤسسات الثقافية العربية في الترابط الثقافي بين دول الوطن العربي :
1. تنمية الاعتزاز بقيم الامة العربية
2. دعم المبدعين ورعاية الموهوبين
3. التواصل مع الجهات المعنية بالتضامن العربي الثقافي
4. استحداث البرامج الاعلامية والثقافية التي تساهم بنشر الفكر العربي
5. العناية بمختلف المعارف والعلوم
ما دور الثقافة في وحدة الوطن العربي : تعد الثقافة من عوامل الوحدة والترابط في الوطن العربي وتعزز التعاون العربي العربي المشترك

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

طلب ضروري ,…………………. ساعدوني …………… للصف السادس

لو سمحتوا ابا ملف إنجاز لمادة الاجتماعيات للصف السادس
ضروري
بليييز ساعدوا اختي ….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

السياسات الثقافية العربية مادة الاجتماعيات للصف السادس للصف السادس

السياسات الثقافية العربية
د.أحمد صدقي الدجاني

الناظر في الواقع الثقافي في الوطن العربي في هذه المرحلة من تاريخ أمتنا العربية يستشعر أهمية النظر في موضوع «السياسات العربية»، ويحمد للمهرجان الوطني للتراث والثقافة تناوله ضمن فعاليات هذه الندوة التي تتناول أيضاً «التقنية والبحث العلمي» و «الإعلام والهوية وأسس إصلاح التعليم».
أعرب عن سعادتي بأن أشارك في هذه الندوة مع مديرها الأستاذ خالد المالك والدكتور أحمد زويل والأستاذ غازي العريضي والأستاذ الدكتور محمود سفر.
نحن مدعوون إلى إثراء الحوار في هذه الندوة بالآراء وإبراز إشكاليات الموضوع المطروح.
أول ما يتبادر إلى الذهن إشكالية تعدد السياسات الثقافية الموجودة اليوم في وطنناالعربي الواحد، الأمرالذي يدعونا إلى استحضارها وتصنيفها ومن ثم إلى النظر في مضامينها بنظرة نقدية.
يمكننا أن نميز وجود سياسات ثقافية قطرية عربية رسمية، تحكمها دائرة الانتماء في الدولة القطرية العربية. وتقوم على وضع هذه السياسات وإعدادها وتنفيذها وزارات الثقافة في الدول بالتعاون مع وزارات أخرى.
هل نستطيع أن نميز إلى جانب هذه السياسات القطرية العربية الرسمية وجود سياسة عربية ثقافية جامعة تتبادل التأثير مع السياسات القطرية؟
الجواب في رأيي نعم. وقد روى أبو خلدون ساطع الحصري قصة هذه السياسة وخطوطها في كتابه «ثقافتنا في جامعة الدول العربية» (الذي نشر لأول مرة عام 1964) وتستحق هذه السياسة وقفة منا.
نستطيع أن نميز أيضاً في هذه المرحلة وجود سياسات خارجية ثقافية موجهة إلى الوطن العربي بهدف التأثير الثقافي عليه تتجلى في مجالات التعليم والترفيه والتثقيف بعامة.
نستطيع أيضاً ونحن نمعن النظر في نشاطات «المجتمع المدني» في الوطن العربي أن نميز وجود سياسات ثقافية تعبر بدرجات متفاوتة عن التيارات الثقافية الموجودة في الوطن العربي، وهذه لها وسائلها في تعميم هذه السياسات في دوائرها. فمثلاً نجد للتيار المتمسك بالتراث سياساته شأن التيار المقبل على التغريب شأن تيار الاستجابة الفاعلة.
نستشعر الحاجة هنا إلى التحديات التي تواجهها الثقافة العربية في هذه المرحلة وهي مجابهة التحدي الاستعماري، وإنهاء الاحتلال الصهيوني، والتوظيف الأمثل للثروات والموارد العربية، والتوزيع العادل لأعباء التنمية وعوائدها، وتحقيق الأمن الغذائي، وتأصيل دور الأسرة، والتوظيف التنموي للإعلام والاتصال الجماهيري، وتعميم اللغة العربية وتطويرها.
وقفة أمام السياسة الثقافية العربية الجامعة التي تنتمي إلى الوطن العربي كله:
لقد جاء في كتاب ساطع الحصري أن الشؤون الثقافية كانت الثالثة من بين القضايا التي يجب على الدول العربية التعاون فيما بينها تعاوناً وثيقاً بحسب نظم كل دولة منها، وقد نصت المادة الرابعة من ميثاق جامعة الدول العربية على أن تكون اللجنة الثقافية هي إحدى هذه اللجان الست التي تألفت. ويذكُر ساطع الحصري أن هذه اللجنة كانت أسبق اللجان إلى العمل الجدي خلال السنوات الأولى من تأسيس جامعة الدول العربية، وقد وضعت مشروع معاهدة ثقافية كانت الأولى بين الاتفاقات التي تم عقدها بين دول الجامعة العربية.
لافتٌ في مشروع المعاهدة الثقافية أنه نص على أن تنشأ أداة دائمة لتحقيق التعاون الثقافي بين الدول العربية تتألف من لجنة عامة ومكتب دائم، وهي تختص ببحث نواحي التعاون الثقافي. ويعلق ساطع الحصري على إبرام هذه المعاهد الثقافية بأنها لا تقتصر على تقوية العلاقات الثقافية بين الدول العربية، كما هو المعتاد بين الدول الأوروبية والأمريكية، بل إنها تتعدى ذلك إلى غاية أسمى وأوسع وهي تقريب وتوحيد نظم التعليم في مختلف البلاد العربية وضمان تعاون جميع الدول العربية في سبيل تكوين ثقافة عربية موحدة تستمد قوتها من تاريخ الأمة العربية، وتغتني بجميع مكتسبات العلم الحديث ومكتسبات الحضارة العلمية. ويقول ساطع الحصري وهو يقدم حولية الثقافة العربية الأولى عام 1949 إن «مفكري الشعوب العربية يلاحظون أن الظروف السياسية التي سيطرت على هذه الشعوب منذ مدة باعدت بين نظمها التعليمية تباعداً غريباً. وأوجدت في شؤونها الثقافية الشيء الكثير من البلبلة والفوضى. وأصبح من واجب الدول العربية بعد أن نالت استقلالها السياسي وصارت سيدة شؤونها العامة أن تعمل عملاً متواصلاً لإزالة هذه الفروق الموروثة من الأوضاع السياسية الماضية، وأن تسعى بكل الوسائل الممكنة وراء تكوين ثقافة عربية عصرية موحدة.
ترى إلى أي مدى حدث التقدم لتحقيق هذا الهدف خلال ثمانية وخمسين عاماً؟
مفهوم الثقافة:
إن لنا ونحن نعرض إلى حديث السياسات الثقافية العربية الراهنة أن نستذكر بإيجاز مفهومنا للثقافة. وقد عرضناه في كتابنا «عرب ومسلمون وعولمة» (الصادر عام 2022) وقلنا فيه الثقافة في أبسط تعريفاتها هي «مجموع عناصر الحياة الحياة وأشكالها ومظاهرها في مجتمع من المجتمعات»، فهي إذاً «جماع حياة المجتمع»، يكتسبها الفرد من مجتمعه، وينميها بجهد عقلي داخلي وبعلم يتخصص فيه، فيتأدب على حد تعبير أجدادنا آخذاً من كل علم بطرف، ويعتز المجتمع بثقافته التي يتفرد بها لكونها نتاج امتزاج فكري نفسي عاطفي يوجه الإنسان، كما لاحظ د. أذرشب في ندوة التعاون العربي الإيراني، ويمكن أن نضيف «وروحي» أيضاً. وقد قدر أحد الباحثين الغربيين «ميردوك» وجود ثلاثة آلاف ثقافة في عالمنا كما أورد هاري شابيرو في كتابه «نظرات في الثقافة»، وثقافة مجتمع ما تصور كما لاحظ ويل ديورانت في موسوعته قصة الحضارة «عملية الانتخاب الطبيعي الذي تقوم به تجارب لا حصر لها..؛ كما تصور حكمة الأجيال التي تعاقبت في المجتمع فتجمعت تراثاً غزيراً. «ويلاحظ العلماء أن للدين تأثيراً قوياً على الثقافة، شأن اللغة. وانطلاقاً من هذا التعريف يمكن أن نتحدث عن «ثقافة النوبة» مثلاً في وادي النيل، ومثيلاتها هنا وهناك في عالمنا، باعتبارها «ثقافة محلية» وعن «ثقافة قطرية» هي جامع للثقافات المحلية.
كما لاحظنا أن الحديث عن الثقافة وثيق الصلة بالحديث عن الحضارة إلى درجة وقوع البعض بالخلط بينهما ورأينا أن لكل منهما مفهومه. وهذا ما توصل إليه قسطنطين زريق في كتابه الجامع « في معركة الحضارة» بشأنهما من خلال دراسة متأنية. والرأي الغالب المعتمد اليوم هو أن لكل منهما مفهومه وإن كان المفهومان متصلين.
وقد أوردنا في كتاب «عرب ومسلمون وعولمة» تعريف الحضارة. ولاحظنا أن هذا التعريف يجعل الحضارة تضم في داخلها عدداً من الثقافات القطرية في «جامع مشترك»، تفاعل الإنسان فيه مع المكان والزمان. وأسهم في بناء الحضارة عنصر الدين بما وفره من رؤية كونية، وعنصراللسان الجامع المشترك. إلى جانب عنصرالتقاليد والنظم والقيم في دائرة واسعة ينتمي الجميع إليها حضارياً.
ووقفنا في الكتاب أيضاً أمام مصطلح العمران الذي اقترحه ابن خلدون في مقدمته لدلالة على نمط الحياة بوجه عام وشرحناه ودعونا إلى إعادة تعميمه ليكون الحرص على التغيير الإيجابي الذي يضع نصب عينه التعمير ويتجنب التخريب.
رأينا أن هذه المصطلحات الثلاثة «الثقافة والحضارة والعُمران» توضح معالم مصطلح الدائرة الحضارية التي أولاها عناية أرنولد توينبي في كتابه «دراسة في التاريخ» وشرحنا عناصرها.
نستذكر هذا كله كي نوفر لأنفسنا رؤية محيطة بالسياسات الثقافية العربية التي تتعامل مع الدائرة القطرية والدائرة القومية والدائرة الحضارية والدائرة الإنسانية جمعاء.
في السياسات الثقافية العربية الراهنة:
مستذكرين ما أوردناه بشأن تصنيف هذه السياسات نقف هنا أمام الموضوعات المطروحة والقضايا المتصلة بها لنلاحظ أن علاقة المثقف بالسلطة هو أحد هذه الموضوعات وقد تناولته بحوث كثيرة ضم عددا منها كتاب «الثقافة والمثقف في الوطن العربي» (الصادر عن مركزدراسات الوحدة العربية)، ومنها موضوع «الإبداع الثقافي» وموضوع «الثقافة العربية بين الوحدة والتكامل»، وموضوع «التجدد الثقافي»، وموضوع «الالتحام بين العلم والثقافة»، وموضوع «الثقافة السياسية وأزمة الديمقراطية»، وموضوع «التبعية السياسية والتبعية الثقافية»، وموضوع «أزمة التنوير في المشروع الثقافي العربي المعاصر». وهذه وغيرها موضوعات تجد السياسات الثقافية العربية نفسها مدعوة إلى الانشغال بها.
واضح أن أي تناول للسياسات الثقافية العربية المعاصرة يقتضي ملاحظة ما طرأ من تطور هائل على صعيد الاتصال الثقافي بفعل ثورة الاتصال. وكم يبدو البون شاسعاً بين ما كان عليه الحال عند بداية التعاون الثقافي العربي الذي شرحه ساطع الحصري وما عليه الحال اليوم على صعد الإذاعة والتلفزة والقنوات الفضائية والكتاب وغيرهم. وهذه جميعها يجب أن تؤخذ في الاعتبار أثناء وضع هذه السياسات.
لافتاً للنظر أنه على الرغم من نزوع الدولة القطرية إلى إثبات وجودها وعلى الرغم من تخطيط قوى الهيمنة للغزو الثقافي في بلادنا، فإن النزوع إلى التعاون الثقافي العربي لا يزال قوياً يرتوي من مكونات الثقافة العربية المتوارثة عبر قرون، ويحتمي في الوقت نفسه بهذه الثقافة لكي يحافظ على ذاته وهويته، ولذا فإننا نجد تعبيرات مستمرة عن هذا النزوع، وكذلك نجد صوراً للتعاون الثقافي العربي ومن أمثلته اعتماد عاصمة ثقافية عربية في كل عام، الأمر الذي يتيح الفرصة للتعرف الأعمق على الثقافات العربية.
نستشعر الحاجة هنا إلى التأكيد على أهمية احترام جميع الثقافات العربية المحلية في إطار الاعتزاز بالثقافة العربية الواحدة بما تحفل به الثقافات المحلية من غنى. كما يعني احترام ثقافات الأقوام في وطننا الكبير واحترام ألسنتهم في إطار خطط مدروسة.
وبعد…
إن لنا في ضوء ما سبق أن نتطلع إلى سياسات ثقافية عربية تعبر عن الغد المأمول وتنطلق من بصيرة تشوف المستقبل وتحقق انطلاقة ثقافية.
الثقافية:
* انتقل الى رحمة الله تعالى في نهاية شهر ديسمبر الماضي الدكتور أحمد صدقي الدجاني.. وربما تكون هذه الورقة هي آخر ما كتبه، حيث اعتذر في آخر لحظة عن حضور مهرجان الجنادرية التاسع عشر التي كان مقرراً إلقاؤها فيه


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

أوراق عمل للصف السادس الابتدائي لدولة الامارات للصف السادس

أوراق عمل للصف السادس الابتدائي لدولة الامارات

السلام عليكم
اوراق عمل الصف سادس ابتدائي
و اتمنى لكم الاستفادة .

السادس
الاسم :-………………………………………….
الصف :-…………………………………………

1. ما المقصود بكل من :-

– الهجره :-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………..

– الهلال الخصيب :-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….

– بلاد الرافدين :-………………………………………….. ………………………………………….. ………………..

– الحضارة :-………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………..

– العالم القديم :-………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………..

2. اكمل الفراغ :-

– الجنس السامي ينسب الى……………………………………….. ……………….

– من اهم الشعوب الساميه …………………………. و………………………..و………………. ………………..و ……………………………….و………… ………………….و…………………….. و………………………

3. اجب عن الاسئله التاليه :-

– ما اسباب قيام الحضارات في الوطن العربي ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………….

– ما الذي جعل بيئة شبه الجزيره العربيه سابقا بيئه طارده ؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………..

– كيف اثر الاستقرار على الشعوب العربيه ؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………..

__________________________________________________ ________________________

الصف :-…………………………………………

1. ما المقصود :-

– الموقع الاستراتيجي ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………
– المساحه
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….
– الحدود
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….

2. ما اهمية موقع الوطن العربي ؟
*…………………………………………. ………………….
*…………………………………………. ………………..
*…………………………………………. ………………..
*…………………………………………. ………………..

3. اكمل الفراغات :-
– يمتد الوطن العربي في قارتين هما قارة……………………….. وقارة……………………….

– الوطن العربي مهد الديانات السماويه الثلاث والتي هي ……………………… و…………………… و…………

– يقع الوطن العربي بين دائرتي عرض………………….و……………………

– يقع الوطن العربي بين خطي طول…………………….. و…………………………

– يقطع الوطن العربي من الشمال الى الجنوب ……………. دائره عرضيه

– يقطع الوطن العربي من الشرق الى الغرب …………. خط طول

– تبلغ مساحة الوطن العربي حوالي …………………………

– عدد دول الوطن العربي ……………… –

تقع غالبية مساحة الوطن العربي في قارة افريقيا حوالي ……….%. والباقي في قارة آسيا حوالي……….% –

– من الدول التي تتجاوز مساحتها المليون كم2 ……………………….. و…………………. و………………….

– اكبر الدول العربيه في قارة آسيا هي ,…………………………..

– اكبر الدول العربيه في قارة افريقيا……………………………………. ….

– كم عدد الدول العربيه في قارة آسيا…………….
– كم عدد الدول العربيه في قارة افريقيا……………..

__________________________________________________ ______________________

السادس
الاسم :-………………………………………… الصف:-……………………………………….

اكمل الفراغ :-

1. اعلى قمه جبيليه في الوطن العربي هي قمة جبل…………………..
2. ان اكثر الناس اهنماما بمعرفة عناصر المناخ وخاصه الرياح هم……………………..
3. عناصر المناخ هي ……………و ……………… و……………….. و……………….و………….

قارن بين :-
1. السهول الفيضيه والسهول الساحليه :-
السهول الفيضيه :-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….
السهول الساحليه :-
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….

2. الطقس والمناخ :-
الطقس :…………………………………………. ………………………………………….. ………………………..
المناخ :…………………………………………. ………………………………………….. ………………………..

المناخات في الوطن العربي ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………

__________________________________________________ ________________________

اكتب المصطلح المناسب في الفراغ التالي :

(…………….) وسيلة لرفع الماء من النهر واستخدمها المصريون القداماء في الري.

(…………….) وادي ضيق يمتد من أسوان إلى رأس الدلتا بالقرب من القاهرة .

(…………….) هي طريقه من الطرق لحفظ الجسد من التلف استخدمها المصريون .

(…………….) كتاب كان يوضع مع الميت ويسجل فيه الاعمال الحسنة للميت .

علل ما يلي:
_ اختيار المصريون في بناء قبورهم على الشكل الهرمي ؟
………………………………………….. ………………………………………….. .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

تلخيص لاهم اعمال الخلفاء الراشدين والعباسيين وصفاتهم للصف السادس

بليييييييييييييييييييييز
بليييييييييييييييييييييز
ابا تلخيص لصفات واهم اعمال الخلفااء الراشدين والعباسيين وكلهم

بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييز

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

ممكن بوربوينت عن درس الدولة واركانها للصف السادس

السلام عليكم ممكن تفيدوني ببور بوينت او اي شيء عن درس مفهوم الدولة واركانها ….وشكرا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

مذكرة الاجتماعيات -للتعليم الاماراتي

مذكرة الاجتماعيات الصف السادس

عرف كل من المفاهيم التالية ؟

موقع استراتيحي
المساحة
الحدود

السؤال الثاني :-
اكمل الجمل التالية ؟
يعد ……………..اقصى امتداد من جهة الغرب
يمثل الجناح……………..أكبر مساحة من الجناح………………
تعد…………………..اكبر الدول مساحة في الجناح الاسيوي

1

يبلغ عدد الدول العربية ……………………….

السؤال الثالث:-
أكتب أهمية الموقع لدول الوطن العربي ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………

السؤال الرابع :-
رتب الدول التالية تنازليا من حيث المساحة ؟
البحرين
اليمن
الامارات
السعودية
العراق

2

5

الدرس الثاني ………………. التـاريـخ………………….
السؤال الاول:-
ضع رقم المفهوم مع التعريف المناسب ؟

حركة الهواء القريبة من سطح الارض الطقس
جزء معين من سطح الارض له خصائص ومميزات المناخ
حالة الجو في فترة زمنية قصيرة في مكان معين الرياح
حالة الجو في فترة زمنية طويلة شهور سنين اقليم مناخي

للمزيد في المرفقات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده