التصنيفات
الارشيف الدراسي

تقرير / بحث / عن علم الكيمياء -مناهج الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

علم الكيمياء وأهميته وتعريفه

تعريف علم الكيمياء :
كما تعرف أن علم الكيمياء يتعامل مع الموادالتي تتكون من عناصر ومركبات وكل هذا المواد لها تركيب وخواص وتفاعلات وتحولات ،وتصاحب التفاعلات طاقة ، فنستنتج مما سبق أن علم الكيمياءهو : علم يهتم بدراسة تركيب المادةوالتغيرات التي تحدث لها والطاقة المصاحبة لهذه التغيرات

أهمية علم الكيمياء :
يدخل علم الكيمياء في جميع نشاطات الكائنات الحية ويسهم في كافة مناشط الحياة .

– بواسطة علم الكيمياء تم تحويل المواد الطبيعيةالخام إلى مواد تلبي احتياجات الإنسان ، فاستطاع الكيميائي أن ينتج من الفحم والنفطبعض المواد الجديدة كالأصباغوالعقاقير والعطور واللدائن (البلاستيك) والمطاط الصناعي .
– ساهمت الكيمياء في المجالالزراعي بواسطة الأسمدة الكيميائية والمبيدات الحشرية .
– أمكنبواسطة علم الكيمياء إنتاج الألياف الصناعية فساهمت في مجال الكساء والمنسوجات .
– وغير ذلك من المجالات الكثيرة التي تساهم بها الكيمياء .

طبيعة علم الكيمياء والطريقة العلمية في التفكير :
الكيميائييلاحظ الأشياء ويحاول أن يجيب عن التساؤلات حولها مثل : ما سبب الطعم الحلو للسكر ،لماذا وكيف يصدأ الحديد؟ فهنا قد لاحظ ثم يبدأ بالبحث عن جواب لهذه الملاحظاتوالتساؤلات ، ولكي يجيب فعليه أن يجرب ويعتمد على التجربة ، لأن علم الكيمياءأكثر العلوم اعتماداً على التجربة وذلك لسببينهما :

– الكيميائي يتعامل معموجودات لايراها ولا يستطيع إحصاءها مثل الذرات والجزيئات .
– القوانين العامة في الكيمياء قابلة للتغير والتعديل .

فهنا قد جرب ومع التجريب تتم عملية تدوين المعلومات عن النتائج التيشاهدها من التجربة ، وبعدها يبدأ بتفسير ماشاهده بوضع الفرضيات ،والفرضية هي :
فكرة تنبع من خيال العالم ترتبطبالحقائق والوقائع التي جرت حولها الملاحظات والتجارب فإذا كانت هذه الفرضية صحيحةوتم إختبارها بعدة تجارب لإثبات صحتها وأصبحت النتيجة إيجابية تصبح قانوناً عاماً ،

وبعد التفسير تأتي مرحلة نشر النتائج لتعم الفائدة على الجميع،حيث نستطيعالآنترتيب الخطوات العلمية في التفكير كما يلي :

– الملاحظة
– التجريب
– تدوين المعلومات
– التفسير
– النشر

المراحل التي مر بها علم الكيمياء :

– مرحلة علم الصنعة : والتي ظهرت فيها خرافةتحويل المعادن الرخيصة إلى معادن ثمينة .

– مرحلة الكيمياء التي اتجهت إلى الطب : ففي هذهالمرحلة تم تحضير العقاقير لشفاء المرضى وقد برز العلماء العرب في ذلك من مثل جابربن حيان وابن سينا والرازي .

– مرحلة نظرية فلوجستون : التي بدأت في النصف الثاني من القرن السابع عشر والتي تقول أن الفلوجستون عنصر يساعد المادة علىالإشتعال ويتحد معها مكوناً أكسيد المادة وأسموه (كالكس) : معدن + فلوجستون —-> كالكس وقد بقيت النظرية سائدة حتى أتى العالم الفرنسي لافوازيه عام 1778موأثبت خطأ هذه النظرية عندما سخن الزئبق وبرهن أن عملية الإحتراق عبارة عن اتحادأكسجين الهواء بالمادة (تأكسد) وليس كما قالت نظرية فلوجستون
المرحلة الرابعةوالأخيرة هي علم الكيمياء الحديثة التي بدأت في أواخر القرن الثامن عشر

دور العلماءالمسلمين في تطوير علم الكيمياء :
جابر بن حيان – أبو الكيمياء

هو جابر بن حيان بن عبدالله ، ولد في عام 102 هجرية (720 ميلادية) وذلك فيقرية طوس في الشمال الشرقي من إيران والتي تبعد 28 كيلومتراً عن مدينة مشهد ، وكانأبوه يعيش قبل رحيله إلى طوس في مدينة طرطوس السورية حيث كان يعمل عطاراً .

عكف جابر على دراسة علوم الطبيعيات والرياضيات ، ثم رحلإلى الكوفة حيث التقى بالإمام جعفر الصادق الذي كان عالماً في الكيمياء والدينأيضاً والذي حدثه عن علم الكيمياء عند اليونان والمصريين والفرس والهنود والصينيين .

أنشأ لنفسه معملاً في بيته بالكوفة اختبر فيه بنفسه كلماقاله القدماء من تجارب الكيمياء ليعرف مدى صحتها ، وكلما وجد نفسه بحاجة إلى جهازجديد أو آله ، صنع مايحتاجه بيديه حيث كان بالمعمل بيت للنار ، وفي ليلة واحدة سجلجابر أول كشفين له هما الماء الملكي وماء الذهب المستخدم حتى يومنا هذا في طلاءالأوراق والأخشاب .

هو صاحب نظرية أن كل المواد القابلةللاحتراق والمعادن (الفلزات) القابلة للتأكسد تتكون من أصول زئبقية وكبريتية وملحيةوهي نظرية الفلوجستون ولم يعرف العالم هذه النظرية إلا بعد جابر بألف عام ، ونظريةالإتحاد الكيميائي التي تقول بأن الاتحاد الكيميائي يحدث باتصال ذرات العناصرالمتفاعلة بعضها مع بعض ، وهي النظرية التي قال بها (دالتون) بعد جابر بألف عام .

كان كثير القرب من هارون الرشيد والبرامكة وبسبب هذاالقرب زعم البعض في زمن جابر وبعد زمانه أن أسراره في الكيمياء من أسباب ثرائهمالفاحش ، وقد ابتكر المواد التي تكفل التغلب على مشاكل الجنود وعبورهم لمياه البحاروقراءة الرسائل في الليالي المظلمة مما ساعد في انتصارات جنود الرشيد والبرامكة فيالفتوحات .

هو الذي حضر حجر الكي أو حجر جهنم (نتراتالفضة) لكي الجروح والعضلات الفاسدة ومازال هذا الأمر معروفاً حتى اليوم ، وحضرمداداً مضيئاً من صدأ (بيريت) الحديد ينفع في كتابة المخطوطات الثمينة ورسائل الجيشلتقرأ في الليالي المظلمة ، وحضر طلاء يقي الثياب من البلل ، وآخر يقي الحديد منالصدأ وثالثاً يقي الخشب من الاحتراق وكانت هذه الطلاءات هي البداية لعلم البلمراتالآن .

اكتشف جابر الورق غير القابل للاحتراق لتكتب عليهالوثائق النفيسة والرسائل المهمة ، واكتشف بعد الماء الملكي وماء الذهب وماء الفضةوعنصر البوتاس وملح النشادر وكبريتيد الزئبق وحمض الكبريتيك وسلفيد الزئبق وأكسيدالزرنيخ وكربونات الرصاص وعنصر الانتيمون وعنصر الصوديوم ويوديد الزئبق وزيت الزاجالنقي ، وكان قد اكتشف من قبل حمض النيتريك وحمض الهيدروكلوريك وتمكن بهما معاً مناكتشاف ماء الذهب .

أوجد جابر طرائق لتقطير الخل المركز (الأستيك أسيد) المعروف الآن باسم الخليك الثلجي وطرائق لصبغ القماش (علم الصباغة) ودباغة الجلود (علم الدباغة) وفصل الفضة عن الذهب بحمض النيتريك علم تركيز (تبخير وترشيح وتكثيف وتبلور وإذابة وتصعيد) وسبق العالم كله بأبحاثه في التكليس وإرجاعالمعدن إلى أصله بواسطة الأكسجين. وابتكر آله لاستخراج الوزن النوعي للمعادنوللأحجار والسوائل والأجسام التي تذوب في الماء ، وتحدث عن السموم ورفع مضارها فوضعبذلك أساس علم السموم .

عاد إلى قريته طوس مع بدء نذر نكبةالبرامكة وكان عمره تسعاً وثمانين سنة ، وهناك عكف على العمل والتجربة وتدوين الكتبالكبيرة والصغيرة وبلغ عدد أهمها 45 كتاباً من بينها كتب عن الأحجار والذهب والزئبقوالحيوان والأرض ، وكتب في أصول صناعة الكيمياء مايحمل عناوين : التدابير ، البحث ،التركيب ، الأسرار ، التصريف ، الأصول ، التجميع ، وكتب 112 مقالاً في صناعةالكيمياء منها سبعون مقالاً شرح بها مذهبه في الكيمياء وهي خير ماكتب ، ومائةوأربعين مقالاً في علم الموازين
بعد خمسة قرون من وفاة جابر عن ثلاث وتسعين سنة (في قريته طوس) بدأ الأوروبيون يترجمون مجموعات من كتبه إلى اللاتينية عن اللغةالعربيةومن أشهر هذه الكتب : الخالص ، الاستتمام ، الاستيفاء ، التكليس .

ويذكر هولميارد في كتابه (الكيمياء إلى عصر دالتون) أن ترجمة مؤلفات جابر إلى اللاتينية كانتعاملاً قوياً في إحياء الكيمياء في أوروبا ، ولم يحدث أن حظيت كتب بالشهرة والذيوعفي العصور الوسطى مثلما حظيت به كتب جابر بن حيان ، فقد أصبحت كتبه أساساً لعلمالكيمياء في أوروبا إلى نهاية القرن الثامن عشر وبسبب أبحاثه الدقيقة الشامله استحقجابر لقب المؤسس الأول للكيمياء على قواعد علمية سليمة وأسس راسخة .

م/ن

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

أنماط الشخصية و فهم النفسيات مدارس الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم

فوائد معرفة أنماط و نفسيات الناس :

1/ عندما نعرف أنماط و نفسيات الناس نستطيع أن نضع كل شخص في موضعه الصحيح .

2/ عندما نعرف أنماط و نفسيات الناس نعرف نقاط ضعفهم و نقاط قوتهم .

3/ عندما نعرف أنماط و نفسيات الناس يكون تواصلنا مع من حولنا أكثر مرونة و سلاسة .

4/ عندما نعرف أنماط و نفسيات الناس نكون قادرين علي التكيف مع حياتنا الاجتماعية .

(( أنماط النفسيات البشرية ))

أربع أنماط للناس :

1/ النمط المتفرد .

2/ النمط التحليلي .

3/ النمط التعبيري .

4/ النمط الودي .

********************************

النمط المتفرد

1: إنسان حازم لا يتردد الأمور عنده محزومة .

( يا ابيض يا اسود ) ما عنده خيارات بالمنتصف


2: يهتم بنتائج و لا يهتم بالتفاصيل ينظر لنهاية مباشرة .

مقولته المشهورة بالهجه الخليجيه ( عطني الزبدة ) بالهجه المصرية ( هات من الآخر )

3: إنسان عملي يهتم بالانجازات العملية و ذالك علي حساب العلاقات الاجتماعية الأسرية .
4: شخصية مبادرة يحب أن يكون قيادي يريد أن يفرض سيطرته علي الآخرين .

5: يتخذ القرارات بدون تردد . سريع الرد .
( لو سألته ما رأيك بالشي الفلاني ؟ = علي طول يجاوب بدون تردد )

6: يقبل التحديات , و يجتاز الصعوبات , و يقهر المخاطر , بشرط ؟؟ (( أن تكون هناك نتائج ))

7: نادر ما يتردد بتصحيح الأخطاء و حتى أخطائه الشخصية .

8 : واضح و مباشر .

**************************

النمط التحليلي :

1: منزوي يحب الوحدة .

2: مُقيد ملتزم بالأنظمة و التعليمات .

3: منطقي لا يتجاوب كثيراً مع الخيالات .
مثلاً :
( لو طرحت فكره , يسال هل جربت من قبل ؟ )

4: يصلح كمطور و لا يصلح كمبتكر .

5: مستمع من الطراز الأول ( يستمع لأنه يحب جمع المعلومات و الخبرات )
6: يزن جميع الاحتمالات قبل الأقدام علي أي عمل .
( يفكر طويلاً , ما لذي يحدث أن فعلت كذا ؟ و أن لم افعل ما الذي يحدث )
7: ثابت في غايته يواصل حتى النهاية .

8: مستقل , مرجعيته باتخاذ القرارات داخليه .
( يشاور كثيراً و يسأل كثيراً , لكن في النهاية هو من يتخذ القرار )

9: يدع الآخرين يبادرونه بزمام المبادرة الاجتماعية .

10: إذا عُرضت عليه سلعه يتعب البائع , لا يقتنع بسهوله .
( يسأل ما مميزتها و ما عيوبها و ما …. وما …. )

********************************

النمط التعبيري :

1: لذيذ و ممتع يتسم بالإبداع .

2: قد يكون عدائي و قد يكون عاطفي يتحول من قمة الحب إلي قمة البغض .

3: يرتاح للحديث و العلاقات قبل البدء بأي مهمة .

4: يعتمد علي المشاعر لاتخاذ القرارات .

5: يثار شعورياً بسهوله , كلمة تؤثر عليه طول اليوم و يستطيع التأثير علي الآخرين .

6: لديه قابليه عاليه للمشاركة بآراي .

7: صاحب خيال واسع .

8: مبدع من الطراز الأول .

9: خيالاته لا تنطلق من الواقع , مع ذالك تدفعه نحو الإبداع .

********************************

النمط الودي :

1: مستمع بصدق محبوب و ودود .

2: علاقته فيها نوع من الدفء و تسهل مصاحبته و يثق بسهوله .

3: يستمتع بالاتصالات الشخصية و المسئولية المشتركة .

4: يحب كل الناس , لكن العلاقة الشخصية مع اثنان أو ثلاثة .

5: يعمل علي تحقيق الأهداف بعد تأسيس الروابط .

6: يتجنب المخاطر إلا إذا حصل علي دعم قوي .
( غالباً يأتيه النمط المتفرد يقول له اعمل كذا و أنا المسئول )

7: متعاون مع الآخرين من الطراز الأول .
( كأنه شمعه تحترق لتضئ للآخرين الطريق )

8: متفاني في خدمة الآخرين و في مساعدتهم و في الوقوف لجانبهم لا يستطيع أن يرفض لأحد طلب .

********************************

طريقة التأثر علي هذه الأنماط :

1: المتفرد / يحفز بنتائج .

2: التحليلي / بالإدله و المعلومات و التفاصيل .

3: التعبيري / بالاستثارة الشعورية .

4: الودي / بالعلاقات الحميمة .

********************************

أقسام الناس مع الأنماط :

1: نمط واضح و صريح /
كل صفات النمط موجودة فيه يحمل نمط واحد فقط .
مثلاً : 100% متفرد .

2: نمط تشاركي /
عنده نمط رئيسي و نمط مكمل .
مثلاً : 75% متفرد و 25% تحليلي .

3: نمط تكاملي /
عنده عدة أنماط مختلفة و هذا أفضل أنواع الناس .
مثلاً : 25% متفرد , 25% تحليلي , 25% تعبيري , 25% ودي .

********************************
********************************

المتفرد :

يرى التحليلي => متردد

و يرى التعبيري => فوضوي

و يرى الودي => مخلص

********************************

التحليلي :

يرى المتفرد => متهور

و يرى التعبيري => مبدع و صاحب أفكار

و يرى الودي => مجامل

********************************

التعبيري :

يرى المتفرد => متكبر

و يرى التحليلي => خبير و متمكن

و يرى الودي => ضعيف

********************************

الودي :

يرى المتفرد => قائد

و يرى التحليلي => غير وفي

و يرى التعبيري => كثير الكلام بدون فعل

********************************
####################

مثال يوضح كيفيه التعامل مع الانماط :

لو كنت بائع و تريد أن تقنع احد هذه الأنماط ماذا تفعل ؟؟

لنفرض أن هذه السلعة حقيبة .

1: المتفرد /
حدثه عن النتائج مباشرة ( أنت تستفيد كذا و كذا عن شراء هذه السلعة )

2: التحليلي /
أكثر من التفاصيل و دعم بالادله و البراهين و المعلومات .

3: التعبيري /
حفزه لاتخاذ القرار عن طريق الاستثارة الشعورية .
( ما أجمل الحقيبة و هي بيدك , ما أجمالها و أنت تحملها )

4: الودي /
حفزه بدفء و مودة .
( لأني ناصح لك , لأني أريد لك الخير , لأنك صديقي و يهمني أمرك )

هذا الموضوع ملخص من ماده صوتيه
( أنماط الشخصية و فهم النفسيات ) لدكتور مريد الكلاب
مع العلم بأن بعض النقاط مضافه من مصادر آخرى عملت علي (((ترتيبها ))) و ((( تبسيطها لتعم الفائده )))

المصنف الاساسي "ديفيد دريل من خلال عمله في مجال التدريب الإدراكي .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

بوربوينت عن عسر الماء وطرق تحلية مياه البحر -للتعليم الاماراتي

الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــلام عليــــــــــــــكم ورحمة الله وبركاته

إليكم احبتي بوربوينت عن عسر الماء وطرق تحلية مياه البحر

في المرفق
موفقين ان شاء الله

م

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

كن مثقفا بعشر دقائق -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

كن مثقفاً بعشر دقائق

ليس من الصعب أن تكون انساناً مثقفاً ، وإذا لم تكن ذلك فيمكنك اكتساب هذه الصفة بسهولة وذلك عن طريق بعض المجهود القليل منك وبعض النصائح التالية :

1- قراءة لمدة عشر دقائق يومياً.

2- سماع شريط مفيد.

3- حضور محاضرات ودورات بمعدل محاضرة على الأقل كل ستة أشهر.

4- تعلم لغة جديدة.

5- اجعل التميز هدفك في العمل.

6- الاستيقاظ مبكرا واستغلال هذا الوقت في تدوين فكرة جديدة،والقيام بعمل محبب إلى النفس كما ذكرت مجلة الجزيرة .

7- الاحتفاظ بمفكرة صغيرة قريبة من السرير ويدوّن بها الأفكار الطارئة قبل النوم فهي تعتبر هدية من العقل.

8- قبل النوم يجب التوجه بسؤال إلى النفس،هل تريد هذا اليوم أن يعود مرة أخرى؟ هل أنجزت شيئا فيه؟ هل تريد أن تقوم بطريقة مختلفة في اليوم التالي.

9- قيم يومك دائماً وسترى النتيجة،أخيرا دع لنفسك المجال لتجرب ولا تقيدها،ومع الأيام ستتحول إلى الشخصية التي تحبها

م

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

العود .. استخراجه ومواصفاته !! -مناهج الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية معطرة بالعود والبخور ..


العود

الإسم الهندي: أجار
الإسم الإنكليزي: إيجل وود

هو عبارة عن المنطقة داكنة اللون طيبة الرائحة في منتصف شجرة العود التي تعرف باسم اقوالوريا


تنمو هذه الشجرة في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية من قارة آسيا، وخصوصاً في الأرض الجبلية غير العالية والسفوح ذات التربة الرملية على امتداد اراضي الهند كمبوديا وجنوب فيتنام وفي أندونيسيا وماليزيا

والان سبح معي الخلاق العظيم وتعرف على ماهية العود؟؟

ينتج العود أصلا من اصابة ساق الشجرة بنوع من الفطريات تقوم الشجرة بمقاومتها من خلال افراز مواد دهنية طيبة الرائحة وغالية الثمن

وهذه المراحل بالتفصيل:

1- جرح ساق النبات جرحاً عميقاً، ويتم ذلك بطريقتين: الأولى طبيعية وهي حفر الساق وتشكيل أنفاق فيه، عن طريق بعض أنواع الحشرات. الطريقة الأخرى ميكانيكية عبر إحداث جرح بآلة حادة.

2 ـ تقوم الحشرات ببناء الأنفاق والممرات، عن طريق تدمير بعض خلايا ساق النبات، وخصوصاً الأنسجة الغربالية المحتوية على المادة الغذائية (الكربوهيدرات)، فتسيل المادة الغذائية على جدار الأنفاق، مما يهيء بيئة مناسبة لنمو وانتشار أنواع من الفطريات. ا

3- انتشار الفطريات داخل الأنفاق، حيث ينتشر الغزل (الهيفا) الفطري إلى أجزاء أخرى من النبات، ويحدث نتيجة تفاعل أنزيمات الفطريات، أن يتحول جزء من السليلوز واللجنين المحيط بالخلايا إلى دهن عود أولي وتموت الخلايا متصلة. هذه الأجزاء المصابة من النبات تسمى "عود"، وتختلف جودتها حسب كمية الدهون الموجودة فيها

وبالطبع يعمد المزارعون الى احداث ثقوب وجروح بساق الشجرة لتشجيع نمو الفطريات وتسريع العملية .. لربح الاموال ولكن لا تعتبر العملية ناجحة دائما وللاسف لا يستطيع المزارع معرفة نجاح محاولاته او هل الشجرة تحتوي على العود أولا الا بعد قطعها وقص الساق لذلك يعتبر العود الأصلي الجيد مرتفع الثمن

كيفية الحصول على خشب العود:

في العادة نحصل على أجود أنواع خشب العود، من الأشجار المعمرة، والتي يتراوح عمرها ما بين ((150 – 70 سنة، على أن تكون الإصابة قد تطورت فيها منذ أكثر من 60 عاماً. بداية استخراج هذا المكون النادر، يتم بعملية الحصاد والتقطيع، عبر قطع أشجارالعود في موسم الشتاء وموسم الجفاف. ويتم ذلك بانتزاعها من جذورها، بواسطة خبراء متمرسين، وقطع الشجرة وقطع الأجزاء المصابة .. بعد التنظيف تبدأ عملية التلميع، وذلك باستخدام ما يشبه المبرد المثلم غير الحاد، وكذلك بالأقمشة للحصول على قطع عود نظيفة ولامعة. وتحفظ القطع الصغيرة المتساقطة من عملية التنظيف لتستخدم في صنع دهن العود


مواصفات العود الجيد:


القطع السوداء والثقيلة الوزن، وهي عادة أفضل أنواع خشب العود وأغلاها ثمناً. أجودها الأسود الصلب، الذي يشبه الصخر، ويتميز بكونه لا يطفو على الماء، ولا يتقطر الدهن منه .. تدمع العين من جودته وطعمه مر..

أساليب الغش لخشب العود:

ترطيب خشب العود: نقعه في الماء وتخفيفه قليلاً بحيث تبقى الرطوبة في الداخل وبالتالي يزداد وزن الخشب وكذلك لإعطائه رائحة زكية. 2 ـ وضع الرصاص بداخل خشب العود لزيادة وزنه. 3 ـ صبغ خشب العود الرديء والأقل جودة بنفس لون العود الأصلي. وعادة لا تصبغ الدبل السوبر ولكن تصبغ الأنواع الأقل جودة.

اختبار جودة العود:

يوضع في ماء اذا طفى فوق السطح يعني أصلي لان المغشوش يعمل به ثقب ويملأ بالرصاص وتغلق الثقب وتدهن ويصبح ثقيل –
لونه من الداخل نفس الخارج لانه يدهن بالخارج بالخردل أو ملمع الأحذية –
رائحته قوية وخاليه من أي عطور أو مطيبات
-بالطعم … اذا كان مر قليلا دل على جودته

ومن العود تصنع انواع ومنتجات عديدة مثل دهن العود والذي يستخرج بتقطير العود .. الدقة وهي الناتج مع عملية التنظيف والبرد .. اعواد الند أو البخور .. المعمول والمخلطات ..

أساليب الغش في دهن العود:

1 ـ خلط نوعية من الدهن مع نوعية أخرى لتعطي رائحة نوعية مشهورة.
2 ـ خلط زيت القطن مع دهن العود لزيادة الكمية.
3 ـ إضافة مسك الغزال المذاب في زيت اللوز أو زيت القطن، وذلك لتثبيت الرائحة ودوامها

معرفة دهن العود المغشوش:
حضر كاس وأملائه بالماء وبعد ذلك أحضر دهن العود المراد شرائه وضع نقطة منه في كأس الماء فإذا ذابت هذه النقطة مع الماء وإمتزجت فهو أصلي . ولكن اذا النقطة لم تذب ولم وتمتزج بالماء بل أصبحت نقطه على سطح الماء كقطرة زيت يعني ان دهن العود مغشوش

أتمنى أن تكونوا استفدتم من الموضوع وتعلمتم شي جديد

م
نفع الله به

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

كيف تجدد أفكارك كل يوم ؟ -تعليم الامارات


كيف تجدد أفكارك كل يوم .. ؟


واجه مشكلاتك ولا تتهرب منها

م/ن

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

ارجوا من الاخوة الاكارم الاجابة على سؤالي -تعليم الامارات

لوكان وزن مادة ما يساوي 120 كبلو غرام عند مستوى سطح البحر يساوي صفرا فما هو وزن هذه المادة عند ارتفاع 450 مترا فوق سطح البحر ؟؟ وشكرا لكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

كيف تعرف انك واثق من نفسك..؟ -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سوف اعرض لكم الحركات التي تدل على الانسان الواثق من نفسه وصاحب الشخصية القوية
ويمكن لكل منا ان يدرب نفسه عليها ليزيد من قوة شخصيته … وساقوم بطرحها تباعاً حركة
بعد حركة لكي نبدأ سوياً التطبيق والتدريب على هذه الحركات بنجاح …

ولكي نكون عمليين اطلب من الجميع طرح تجاربه عند تطبيق هذه الحركات مع الآخرين وملاحظة
الفرق الكبير والرائع التي سوف تحدثه هذه الحركات في حياته الاسرية والإجتماعية والعملية بإذن الله تعالى .

واليكم اول هذه الحركات:

الابتسامة

– هل تصدق اخي الكريم اختي العزيزة بان الابتسامة من اعظم الحركات واقواها في التعرف
على الشخص قوي الشخصية الواثق من نفسه …

-هل تعلم أن الابتسامة تزيد من قدرة الإنسان على الاستيعاب 14 ضعف، وكلما زادت قدرة
الإنسان على الاستيعاب زادت ثقته في نفسه

– وهل تعلم أن الانسان صاحب الوجه البشوش الذي تغمر محياه هو يحافظ على نضارة وجهه
حتى لو بلغ من السنون ما بلغ (بدون اجراء اي عملية تجميل وشد للوجه) …

– وهل تعلم أنك تستطيع أن تسيطر على أصعب المواقف واحلكها خاصة مع رئيسك في العمل
أو مع أي انسان صاحب مزاج صعب ( وما أكثرهم في هذه الأيام) …
قال (ص) لكسب مودة الآخرين "إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه
وحسن الخلق" رواه مسلم …

– وهل تعلم أنه يزيد رصيدك من الحسنات عند ما تقوم بهذه الحركة ، كما جاء في حديث الرسول
صلى الله عليه وسلم الذي اوصانا بـالابتسامة وحثنا عليها حيث قال " تبسمك في وجه اخيك صدقة"
وقال ايضاً عليه السلام :"لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق " رواه الحاكم و البيهقي في شعب الإيمان
– واليكم موقف ذكره احدهم كمثال لما اقوله :
في احدى الشوارع واثناء قيادتي للسيارة ليلاً و في احد الشوارع المزدحة وإذا بسائق السيارة
التي أمامي يقوم بتصرف غير مقبول . فكانت ردة الفعل مني أن أقوم بتنبيهه باستخدام الضوء
العالي لفترة طويلة بعض الشيء ، الأمر الذي ازعج السائق والراكب الذي بجواره. وفوجئت بشاب
يفتح باب السيارة ويشير لي أن اخفض ضوء سيارتي. ولكني لم استجب الا بعد فترة ( فالكثرة
تغلب الشجاعة) وقررت أن أتحدث لهم وكما يعلم الجميع بأن الحديث للشباب في هذه الأيام
من اصعب الأمور ويختار الكثير تجنبهم ، وعندما أصبحت بجوارهم لاحظت في وجهيهما الغضب
والعبوس ، وبدلا من مبادلتهم العبوس وتوجيه اللوم لما بدر من السائق ، بادرتهم بـالابتسامة وكانت
نقطة تحول للموقف الذي انتهى باعتذار السائق لما بدر منه .

إذاً أخواني وأخواتي الحركة الأولى من حركات قوة الشخصية والثقة بالنفس هي

الابتسامه ..

الحركة الثانية التي تلي الابتسامة هي

المـــبادرة

المبادرة بالحركة فيها بركة وزرع الثقة في نفسك أولا ونفوس الآخرين .

المبادرة فيها خير كثير ولا يأتي بها إلا الواثقون من أنفسهم . فتجد الإنسان الواثق من نفسه يبادرك
بالسلام والتحية ويبادرك بالمصافحة . حتى بالكلام فقد تقف مع انسان غريب عنك في المصعد
أو في غرفة الإنتظار عند الطبيب أو في موافق الانتظار الطويلة وما أكثرها وتتردد في الكلام معه.

ألا تجدوا في بعض المواقف أن إنسان بادركم السؤال أو الحديث وأنتم لا تعرفونه وتمنيتم أن تكون
عندكم الجرأة التي عنده . كثير منا مع الأسف يحيط نفسه بهالة من القيود والحواجز مع الآخرين
فتجده لا يسلم ولا يتحدث و لا يمازح و يباسط إلا من يعرف .

إذا الحركة الثانية من حركات الانسان الواثق من نفسه هي المبادرة .

بادر ولا تتردد ..
بادر وكن حيوياً .. بادر بالنشاط .. بادر ومد يدك بالمصافحة
بادر ولا تحقرن من المعروف شيئاً حتى وان تلقى أخاك بوجه طلق..
بادر الحديث فإن المبادرة لا تعطيك الثقة في نفسك فحسب بل وتحفز الآخرين على الثقة بأنفسهم ..
بادر الصغير بالسؤال عن ما يدور في خلجاته ، ما يفرحه وما يحزنه ادفعه للحديث عن نفسه
عن ما في أعماقه فإن هذا يدفعه ويحفزه ليكون واثقاً من نفسه.

وقد حث الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم في أكثر من حديث على المبادرة بالسلام …
فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعظم الناس قدراً عند الله وأعظمهم سيادة وشرفا
يبدأ من لقيه بالسلام وكان يسلم على الصبيان حين يمر عليهم أفلا يكون لنا في رسول الله
صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة … قال العلماء رحمهم الله إي مسلم تلقاه
فإن من حقه أن تبادره بالسلام ..

فبادر بالسلام فإن خيركما الذي يبدأ بالسلام ..

وإلى الحركة الثالثة من حركات الثقة بالنفس وقوة الشخصية…

تقـــــــدم تقدم تقـــدم تقـــدم تتت ققق ددد ممم

ألا وهي التقدم للصف الأول :

هل تصدقوا أن الجالسين في الصف الأول عادة ما يكونوا من المتميزين الواثقين من أنفسهم ؟

نعم تقدم إلى الصف الأول ولا تقبل بأن تكون مهمشاً وهذه هي الحركة الثالثة للأناس الواثقين من أنفسهم .

فكم مرة دخلت إلى قاعة محاضرات وتقدمت للجلوس في الصف الأول ؟

وكم مرة دخلت إلى قاعة محاضرات مبكراً ووجدت البعض يجلس هنا وهناك تاركين الصف الأول لغيرهم من المتأخرين ؟

كم مرة طلب المحاضر من الجالسن في الخلف أن يتقدموا ؟

نعم اخواني واخواتي للصف الأول قدسية وهالة . ولكن الجالس في الصف الأول هو أكثر المركزين والمنتبهين والمشاركين أيضاً.

فالطالب المتميز عادة ما يجلس في المقدمة وله تقدير من مدرسيه .

وإلى الحركة الرابعة من حركات الثقة بالنفس وقوة الشخصية ..

و هي

المشي السريع:

فإذا كان غيرك يمشي 3 خطوات فيجب أن تمشي أنت 5خطوات مع تسارع الخطى وباتزان
حتى يحكم عليك بأنك شخص واثق من نفسه .
ناهيك عن الحيوية والنشاط التي تظهر على صاحب المشية السريعة .

اما الشخص البطيء فيبدو عليه الخمول و الكسل و التردد .
ويحكم عليه الآخرون بانه مريض او متمارض .

ونلاحظ هذا كثيرا عندما نذهب الى العمل في الصباح الباكر فنجد الكثير يمشون كان الواحد منهم
يجر رجله جراً وكانه ياتي للعمل وهو مجبور مغصوب .

وفي المقابل تجد القلة القليلة التي اتت وهي في قمة النشاط والحيوية واشراقة الوجه بعد
ان ادى الواحد منهم صلاة الفجر وقرأ شيئا من القرآن ومارس بعض التمارين الصباحية.

فتجد هذه القلة وقد ملأ وجوههم اشراقة الرضى والطمئنان ، واقبلوا الى اعمالهم يمشون رافعين
رؤوسهم واثقين بما اعد الله لهم من سعة في الرزق مقدمين على اداء اعمالهم باخلاص وتفان.

فمثل هؤلاء تجدهم يمشون بخطوة اسرع من غيرهم لانهم يعرفون ما يريدون ويرغبون في انجاز اعمالهم دون تاخير .

فالننظر من اي فريق نحن وهل نحن من الواثقين من انفسهم ؟

وإلى الحركة الأخيرة من حركات الثقة بالنفس وقوة الشخصية ..
وهي
مراعاة انتصاب القامة مع المرونة

فاستواء القامة وحسن الوقوف وكذلك الجلوس لها سحر في الدلالة على الثقة بالنفس وقوة الشخصية .

ما رأيكم في الذي يقف منحني الرأس والكتفين وهو في حالة اكتآب ؟

وما رأيكم بالدخول على مسؤول في مكتبه لتجده يحزم يديه على صدره عابس الوجه وفي حالة دفاع وغير متقبل لأي طلب أو رأي ؟

فما رأيكم في شخصا يقف وهو مستوي القامة منطلق الوجه مقبل بوجهه وصدره كما كان يفعل سيد البشر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

نعم إخواني وأخواتي الكرام إن الشخص الواثق من نفسه قوي الشخصية يقف مستوي القامة
ينظر لمحدثه ولا ينشغل عنه ويعطيه كل اهتمامه حتى يفرغ دون مقاطعة أو مداخلة أو تصغير لرأي أوتسكيت . يقدر الكبير ويحنو على الصغير ..

كما أن المظهر العام والملبس الحسن ضروري للشخص الواثق من نفسه وهو هدي الرسول
صلى الله عليه وسلم فمن خلال المظهر العام يحكم علينا الناس ما إذا كنا واثقين من أنفسنا أو غير واثقين.
______________________

بذلك أكون قد إنتهيت من الحركات الأساسية للواثق من النفسه قوي الشخصية
ويكمن جمعها في كلمة

ابتسم

وهي تتكون من خمس حروف كل حرف من الحروف الخمسة تدل على حركة من الحركات
التي يأتي بها الشخص الواثق من نفسه قوي الشخصية و يحسبه الناس كذلك:-

1– حرف الألف:- وهي أول حركة وهي ابتسم

2– حرف الباء:- بادر بالحركة ومع الحركة البركة ومع الحركة يتبدد الخوف والارتباك

3– حرف التاء:- تقدم إلى الصف الأول واحرص عليه فالصف الأول له هالة وله قدسية معينة

4– حرف السين:- سارع الخطى أثناء المشي حتى يشعر غيرك بأنك واثق من نفسك

5– حرف الميم:- مارس حسن القامة وهي تأتي ثاني أقوى حركة يقوم بها الشخص الواثق من نفسه

كما من الحركات المهمة أيضاً :-

1-النظر في وجوه الناس وأعينهم فالاتصال البصري ضروري لأنه يشعر الشخص الذي تتحدث معه بأنك مهتم به
2- توزيع النظرات ,توزيع النظرات للشخص المخاطب من( 4-5) دقائق يقوي ثقة الشخص بنفسه ويزرعها في نفوس الآخرين.
3- تناغم الحركة أثناء الكلام واستعمال اليد في توصيل المعلومات شريطة أن لا تكون فيها مبالغة.

مما قرات

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

مشاريع لمادة الفيزياء/ الصف العاشر / الحادي عشر / الثاني عشر..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اسعد الله صباحكم..مساءكم بكل خير..

اممممم..طبعا بعد ما حست حوس في هالقسم..

و افتر راسي وانا ادور ع مشاريع..حق الصف العاشر..

حصلت كذا مشروع بس مب كامل بالمقدمة والموضوع والخاتمة والصور المطلوبة..

عالعموم تميت ادور فالنت وحصلت..

هالمشاريع الحلوة..

ان شاء الله تفيدكم..

http://www.almdares.net/vz/showthread.php?t=28277

ولا تنسوني بالدعاء..

بالتوفيق..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

الهدوء الجذاب -تعليم الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الهدوء الجذاب

عن رسـول الله صلى الله عليه وآله وسلـم :
" أبخلُ النـاسِ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ علَيّ
صلى الله على محمد وآل محمـد

ما رأيك أن أتكلم معك الآن عن الهدوء الجذاب !!

بعض الناس لا يتكلم كثيرا و لا تكاد تسمع صوته في المجالس و التجمعات، بل لو راقبته لرأيته لا يتحرك منه إلا رأسه و عيناه، و قد يتحرك فمه أحيانا و لكن بالتبسم …لا بالكلام!!!

و مع ذلك يحبه الناس و يأنسون بمجالسته.

كما أن من أبرز سمات العظماء وأصحاب النفوذ والتأثير في المجتمعات هي الاستماع والإصغاء إلى كلام الآخرين. فليس كثرة الكلام دليلاً على قوة الشخصية ولا قوة التأثير بل ربما ينتهي كثرة الكلام إلى ما لا يحمد عقباه من النتائج. فإذا زاد الكلام عن حدّه ابتلي بالتكرار وتوضيح الواضحات التي هي من مستهجنات البلاغة ،وبالعكس من ذلك فقد أورثت التجارب وما أثبته علماء النفس الاجتماعي في أن الاستماع الجيد من أهم الأدوات الرئيسية للوصول إلى قلوب الآخرين والتفاهم المثمر معهم.

الاستماع إلى الناس فن و مهارة ، بعض الناس ينسى أن الله قد جعل للإنسان لسانا واحدا وأذنين… ليستمع أكثر مما يتكلم فعود نفسك على الإنصات لكلام الآخرين وحتى لو كان لك على الكلام ملاحظة فلا تتعجل.

في كتاب ستيفن كوفي "العادات السبع لأكثر الناس إنتاجية"، تحدث الكاتب عن أب يجد أن علاقته بابنه ليست على ما يرام

فقال لستيفن: لا أستطيع أن أفهم ابني، فهو لا يريد الاستماع إلي أبداً.

فرد ستيفن: دعني أرتب ما قلته للتو، أنت لا تفهم ابنك لأنه لا يريد الاستماع إليك؟
فرد عليه "هذا صحيح"
ستيفن: دعني أجرب مرة أخرى أنت لا تفهم ابنك لأنه -هو- لا يريد الاستماع إليك أنت؟
فرد عليه بصبر نافذ: هذا ما قلته.
ستيفن: أعتقد أنك كي تفهم شخصاً آخر فأنت بحاجة لأن تستمع له.
فقال الأب: أوه (تعبيراً عن صدمته) ثم جاءت فترة صمت طويلة، وقال مرة أخرى: أوه!

إن هذا الأب نموذج صغير للكثير من الناس، الذي يرددون في أنفسهم أو أمامنا: إنني لا أفهمه، إنه لا يستمع لي! والمفروض أنك تستمع له لا أن يستمع لك!

– في أوائل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كان عدد المسلمين قليلا و كان الكفار يكذبونه، ويشيعون أنه مجنون وساحر وفي يوم من الأيام قدم الى مكة رجل اسمه ضماد… و هو حكيم له علم بالطب و العلاج يعالج المجنون والمسحور.

فلما خالط الناس سمع الكفار يقولون عن رسول الله صلى اله عليه وسلم : جاء المجنون…

فقال ضماد: أين هذا الرجل ؟ لعله يشفى على يدي؟

فدله الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فلما لقيه ضماد قال : يا محمد…أنى أرقى من هذه الرياح وإن الله يشفى على يدي من يشاء…فهلم أعالجك.

و جعل يتكلم عن علاجه و قدراته والنبي ينصت إليه و ذاك يتكلم والنبي ينصت.

أتدرى إلى ماذا ينصت ؟ ينصت الى كلام رجل كافر جاء ليعالجه من مرض الجنون!!

حتى إذا انتهى ضماد من كلامه قال صلى الله عليه وسلم :

إن الحمد لله..نحمده و نستعينه.. من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادى له.. و أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له.

فانتفض ضماد وقال : أعد على كلماتك هؤلاء، فأعادها صلى الله عليه وسلم عليه.

فقال ضماد: والله قد سمعت قول الكهنة و قول السحرة و قول الشعراء فما سمعت مثل هذه الكلمات فقد بلغن ناعوس البحر… فهلم يدك أبايعك على الإسلام ، فبسط النبي صلى الله عليه وسلم يده و أخذ ضماد يردد : أشهد أن لا اله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله…

فعلم صلى الله عليه وسلم أن له عند قومه شرف فقال له : و على قومك ؟

فقال ضماد : و على قومي… ثم ذهب الى قومه هاديا داعيا.

قال بعض الحكماء:
"إذا جالست الجهال فأنصت لهم… وإذا جالست العلماء فأنصت لهم ..فإن في إنصاتك للجهال زيادة في الحلم ، وإن في إنصاتك للعلماء زيادة في العلم"

إذن لتكن مستمعا ماهرا …

أنصت …

هز رأسك متابعا …

تفاعل بتعابير وجهك .. وانظر إلى أثر ذلك فيمن يتكلم معك.. سواء كان كبيرا أو صغيرا ..

براعتنا في الاستماع إلى الآخرين … تجعلهم بارعين في محبتنا و الاستئناس بنا…

المصادر :

· كتاب استمتع بحياتك للأستاذ الدكتور محمد عبد الرحمن العريفى.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده